Ministerio parroquial

Monaguillos 

Los monaguillos ayudan al sacerdote y al diácono en la celebración de la Misa para que la liturgia se desarrolle con gracia y reverencia.Ayudan al celebrante en la silla y en el altar llevando la cruz procesional, encendiendo las velas, sosteniendo los libros, preparando el altar, llevando el incienso y una variedad de otras tareas durante el servicio.Este ministerio ayuda a desarrollar un sentido de participación en la vida parroquial y un amor por la vida litúrgica de la Iglesia, al tiempo que se crece más cerca de Dios en la propia vida.También ofrece la oportunidad de comprender las recompensas del servicio hacia los demás y hacia su comunidad.Los monaguillos asisten a todas las Misas, Vía Crucis, Bendición y otros eventos especiales.Los niños y niñas que ya han tomado la primera comunión son elegibles para este ministerio.La formación se lleva a cabo normalmente durante el otoño o cuando surja la necesidad.

Enlaces útiles:

USCCB Directrices de Monaguillos

Sociedad del Altar

La Sociedad de Damas del Altar ha desempeñado un importante ministerio en Santo Tomás durante muchos años. Su ministerio incluye el mantenimiento de ornamentos, velas, ropa de altar y otros sacramentales. También se aseguran de que la iglesia esté decorada adecuadamente para las celebraciones litúrgicas y son responsables de la limpieza de la iglesia.También proporcionan recepciones a algunas ocasiones importantes de la Iglesia, es decir, Primera Comunión, Bautizos, Funerales, etc.

Si está interesado en hacerse socio, póngase en contacto con la Sra. Constance Moore en connielazur@gmail.com.

Ministros extraordinarios

Fotografía

Los Ministros Extraordinarios para la distribución de la Sagrada Comunión son laicos debidamente formados, instruidos y comisionados. Los EM pueden ser hombres o mujeres. Deben reflejar la diversidad cultural de su comunidad parroquial. Estos ministros son nombrados para una determinada comunidad parroquial para ayudar en la distribución de la Sagrada Comunión en la Misa y a los enfermos y confinados en casa cuando los ministros ordinarios de la Sagrada Comunión no están disponibles.

Los EM no deben funcionar al margen de su comunidad parroquial. Normalmente, los EM no realizan ningún otro ministerio litúrgico en la Misa en la que sirven como EM. Cuando la situación lo requiera, el celebrante de la Misa puede llamar a fieles que no sean EM para que le ayuden en la distribución de la Sagrada Comunión en esa ocasión. Los llamados deben ser católicos de buena reputación y capaces de recibir la Eucaristía.

Como enseña la Iglesia, el obispo es el principal liturgista de su diócesis. Por esta razón, el Obispo de Wheeling-Charleston regula este ministerio y todos los demás ministerios litúrgicos en colaboración con los párrocos de las parroquias de la Diócesis.

El lector es aquel que proclama las escrituras en misa. Aunque a menudo se le llama "lector", es mucho más que eso. Verdaderamente, el lector es proclamador y profeta en el ministerio a la comunidad reunida. Porque el lector se limita a recitar palabras para el oído, pero a través de un proclamador las palabras cobran vida como mensaje de Dios al corazón. Es decir, las palabras se convierten en Palabra.

Si estás interesado en ser lector, ponte en contacto con el P. Thien Nguyen

Formación de lectores

Preparado por el Diácono Louis Provenzano

Características y espiritualidad del lector: El lector proclama la Palabra de Dios a la comunidad de fe reunida. Se supone que los hombres y mujeres que aceptan la llamada a este ministerio son personas de fe y amantes de las Escrituras, deseosos de servir a la comunidad cristiana. El profeta Isaías expresa bien este ministerio:

"El Señor me ha dado una lengua bien entrenada, para que sepa decir a los cansados una palabra que los despierte".-Isaías 50:4

Habilidades efectivas de proclamación: 

  • Conozca el contexto de la escritura que se dispone a leer 
  • Conviértete en la persona que estás proclamando (Llega a conocer a esa persona) 
  • La importancia de la proyección y la inflexión, las variaciones en la melodía, el control de la respiración 
  • Pace 
  • Cuanto más grande es la iglesia, más grande es la asamblea y más complejo es el texto, más despacio hay que leer. Es mejor ser demasiado lento que demasiado rápido. Tus oyentes no han pasado tanto tiempo con esta lectura como tú. Necesitan tiempo para asimilarlo, para captar tus palabras y comprender lo que significan. 
  • Uso correcto del micrófono 
  • Gestos y posturas 
  • Pronunciación 

Consejos importantes para desarrollar habilidades de proclamación eficaces

  • Sé tú mismo. No intentes copiar o emular a otros. 
  • Practica las palabras difíciles antes de que te pidan que las proclames 
  • Si te equivocas y ese error no ha alterado el sentido del texto, continúa. Visiteno disculpa de volver a empezar. 
  • Estar preparado es el mejor remedio contra el pánico de última hora 
  • Controle su lenguaje corporal. Mantente quieto y evita el exceso de movimiento. 
  • Practique en la iglesia antes y después de la misa para familiarizarse con la acústica de la iglesia y aprender a controlar el volumen correctamente. (No es necesario gritar). 

Formas literarias comunes a la Sagrada Escritura

  • Cuentos: Las historias deben "contarse" y no "leerse".
  • Epístolas: Cartas. Saber quién escribió la carta y quién la recibió. El propósito de la carta dicta el tono.
  • Escritura profética: La intensidad de la emoción y el grado de urgencia son importantes.
  • La poesía: La poesía es rica en imágenes que pueden ser difíciles de comunicar.

Pasos para una preparación eficaz para el ministerio de la palabra

  • Leer regularmente la Sagrada Escritura para comunicar mejor la historia
  • Repasar todas las lecturas de la Misa para comprender mejor el contexto de las mismas.
  • Practica leyendo el texto varias veces para conseguir el ritmo y la fluidez adecuados.
  • Identificar la forma literaria del texto
  • ¿Cuál es el significado del pasaje?
  • ¿Cuál es el punto culminante de la lectura?
  • Compruebe la pronunciación y las palabras a destacar (el Cuaderno de ejercicios para lectores ofrecerá pautas de pronunciación).
  • Sea consciente del tiempo litúrgico y utilícelo para enriquecer su anuncio.

Instrucciones Generales del Misal Romano

  • Antes de la Misa, el Leccionario se coloca en el ambón, ya que no se lleva en procesión. Es responsabilidad del Lector asegurarse de que las lecturas para la Misa son correctas y son las lecturas que ha preparado para proclamar.
  • Si se utiliza el Evangeliario después de la segunda lectura, se retira el Leccionario y se coloca a un lado junto al lector para dejar sitio al Evangeliario.
  • El Libro de los Evangelios es llevado en procesión por el lector cuando un Diácono no proclama el Evangelio o no asiste a la Misa. El Diácono o el lector llevarán el Libro de los Evangelios, ligeramente elevado, y lo colocarán sobre el altar en el atril del Libro de los Evangelios, delante y en el centro del altar. Si no se dispone de un atril, el Evangeliario se colocará plano sobre el altar.
  • El Sacerdote y los ministros, que no llevan objetos sagrados, hacen genuflexión ante el sagrario al llegar al santuario y al final de la Misa (sin embargo, no durante la Misa.) Al llegar al altar, el diácono o el lector que llevan el Libro de los Evangelios omiten el signo de reverencia al altar y al sagrario.
  • La palabra se proclama siempre desde el ambón. Es preferible que diferentes lectores proclamen la primera y la segunda lectura, pero cada lectura es proclamada por un solo lector, excepto el Relato de la Pasión.
  • En ausencia del diácono, el lector anunciará las intenciones de la oración de los fieles.

Resumen de las Directrices y Procedimientos para los Ministros de la Palabra

Espiritualidad
Los lectores eficaces son reverentes, seguros y reflexivos. Continúan rezando, desarrollando y alimentando su propia espiritualidad. Cuando proclaman las Escrituras, su amor y su fe son evidentes para los oyentes de la Palabra. Sus vidas cambian porque están constantemente convertidos y motivados por la Palabra de Dios.

Procesiones
El diácono o lector lleva el Libro de los Evangelios y sigue a los monaguillos y al portador de la cruz en procesión. El libro se lleva con la encuadernación hacia la derecha, con ambas manos y a pocos centímetros del pecho, no sostenido en alto como un estandarte. Los lectores no se inclinan cuando sostienen el libro. El Evangeliario se coloca en el altar durante la procesión. El Leccionario se coloca en el ambón antes de la Misa. Los lectores leen del Leccionario, no de un misal ni de una hoja de papel. Después de la segunda lectura, el lector coloca el Leccionario en un estante o en un atril. Los ministros de la Palabra no llevan el Leccionario ni el Libro de los Evangelios en la procesión de salida. Los Libros Litúrgicos se tratan siempre con reverencia y honor.

Comunicación
Los lectores se comunican con la asamblea de forma no verbal: lenguaje corporal, vestimenta, postura, actitud, etc. Vístanse con sencillez y muévanse con una actitud de honor y reverencia. Deben evitarse conversaciones personales, bromas o risas en el Nártex, ya que el Ministro de la Palabra es un signo visible de nuestra fe en acción.

Preparación del Leccionario
Los lectores deben repasar el Leccionario antes de la Misa, anotando los marcadores, la página y la lectura. Esto es importante si se utiliza otro libro en la preparación. El lector coloca el Leccionario en el ambón. Comprueba el micrófono y el lugar de los asientos. Los lectores preguntan al celebrante sobre el procedimiento para la entrada y la salida.

Presencia
La liturgia es una acción integral - funciona como una sinfonía. Quienes desempeñan funciones de liderazgo en el culto litúrgico deben estar presentes desde el comienzo de la Misa hasta el final. Llegue temprano para prepararse y orar. La tranquilidad interior y la compostura transmitirán la oración y el Espíritu de Dios.

Participación
La liturgia es una celebración, una oración ritual de la asamblea bajo la dirección del celebrante y de los ministros litúrgicos. Se centra en expresar y celebrar la experiencia de fe inmediata de todos los presentes. Quienes dirigen la liturgia realzan esta experiencia con una participación plena, activa y consciente. Una participación digna y comedida muestra una conciencia alerta del significado del culto ritual.

Atuendo
Los lectores eligen cuidadosamente su atuendo por su sencillez y adecuación. En ocasiones festivas todos los ministros litúrgicos pueden llevar un alba o considerar ropa apropiada con el color y el espíritu de la estación o fiesta.